恒东's profileＬＩＧＨＴＨＯＵＳＥPhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
ＬＩＧＨＴＨＯＵＳＥ火把冰点燃 沙将风埋葬 |
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October 31 『欲贱不能』说来这个地方一直在长草 不过草长多了就可以放把火烧掉放火之后有些泥灰再下几场余秋雨几场韩寒的也就像沼泽粪坑一般内容丰富让人胃口大开睡意全无欲贱不能
说来有这么一个故事
那年我养了一群狗 我很贱 养的狗自然也很贱 所以我一般统称之为贱狗 那年还有假期还有旅行还有漂亮但不认识的学生妹 那年还叫新一哥哥小兰姐姐 总之我我还在飞速的长见识就像现在一样 那时候见识自己想见识的靠自己的谱 总是那时候不是这个青年就是那个青年 比如旅行 我们买好车票收拾好包跳上破大巴 换一个地方散步换一个地方吃饭换一个地方拉屎换一个地方撒尿 我们和藏族怪叔叔比划着包一辆破面包车或者北京吉普202 然后再出去就带上了贱狗们 生活贱并快活着 壮志饥餐回锅肉，笑谈渴饮和路雪
十一声色犬马一圈回来发现贱狗自己跑到哪哪哪去了 当时看着照片比较懵 简直有些愤恨 当年跟gay一般说好什么时候放假一起去的 想想自己其实没什么假期也就没什么好说的
狗日的你居然去哪哪哪了 啊你没回来啊 啊我回不来的 啊 ……
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
当年菊花珏华姐姐写了一个龟兔赛跑的故事大概体现了我作为伟大的兔子的心情
兔子和乌龟是非常好的朋友……总之你知道，它们去赛跑了。 兔子跑得非常快，它领先得已经看不见乌龟了。于是它决定停下来等它的朋友。你知道的，它睡着了。 这时候我们并不知道乌龟的想法……总之它超过了兔子，并且得到了胜利。 我常常想故事要是在这个地方嘎然而止也许会更好，兔子不必醒来面对乌龟的胜利，乌龟也不必对着兔子的红眼睛说些多余的话。
当然我可以确定贱狗没有居心叵测的能力也没什么终点 我们可以很客观的说兔子没有执行力。 我没有 现在似乎很需要这个东西 这学期其实事情真不少 可是我偏偏什么都没做 可见有拖的能力或者能不要脸还是可以不要执行力的 欧来呀？ 欧去吧！ 总之会拖到九局下半 总之最近有点欲贱不能
想想那年我们有多贱 贱多好啊 贱就可以不要脸 贱就可以不爽就骂 贱就可以调戏三好生 贱就可以吃饭不给钱 贱就可以撒尿不看地 贱就不怕人家骂你贱
如今，我不那么贱了 结果发现不贱之后没有贵 二～～了 嗯，我现在需要一管蓝天二逼治 为什么会二呢 怎么才能不二呢是不是成功奔到三就不二了呢 不二我干嘛去呢？ man? Dylan像念经一般念的我非常伤感 How many times 怎么着怎么着才man? 联合国说15次，王哲说那是安慰人的 不过要是全blow in the wind肯定不man了 那天出去喝酒，例行公事一般的喝酒扔酒瓶撒尿走人 谁知道王大师分头后就去骚扰女青年了 我也是 这个和那个怎么哪个才能那什么呢？ 讨论良久，感慨良多，用心良苦…… 这个，很难。 言简意赅的说 Be a better man.
浪费是一件很爽的事情我得承认 浪费时间浪费金钱浪费表情 爽，很爽 不过觉得有点腻了 散尽千金到了还复来的时候了
你知道的，傻逼都是被你们这些傻子们逼出来的。 面朝傻逼，我也要笑得春暖花开
刚自然醒然后就困了，非常伤感 川妹盒饭，非常伤感。 要学英语，非常伤感。 美国大选，非常伤感。 总之， 非常伤感。
July 14 『怀疑怀疑 冲动冲动』
June 02 时日曷丧，吾与汝偕亡地震一周了 樓下一個娘娘腔帶著一堆娘們唱著歌圍著蠟燭 娘娘腔看看表，說“時間到”…… 當然 相機是少不了的 下午 學校組織四川同學去燕園敲鐘 不知為什么 一哥們兒中途發短信大罵 此時 我正在做賑災的海報 前些天 熄燈 也強迫別人熄燈 只有光華樓上永遠不滅燈 一切活動 伴隨著閃光燈與快門 日后 對于這群大學生 這是他們青春的一部分 然而有些人沒有了青春 他們的青春埋在地下 發臭 被淹沒 白鹿上書院 四川老劉一直叫我去看看 我說反正一直在那兒 有空再去 有空再去 結果就不在了 確切說 還剩一半了 很漂亮 可是沒了 我再也看不到了 說地震 地震之后產生了堰塞湖 堰塞湖不是穩定的 不少早晚會崩潰 然后摧毀已經危在旦夕的水壩 有人說是天譴 不是沒有道理的 比如修水電就是一個逆熵的行為 逆熵就是逆天 如同生命是一個逆熵過程一樣 生命終會被天終結 任何體系都有回復原狀的本性 其表現形式就是 上天如同故意與你作對一樣產生能夠恢復其本來面貌的災難 當然我沒有說不應該修大壩的意思 生命也是逆熵過程 然而出生了 就是原罪 一出生就注定死亡這就是天理 “时日曷丧，吾与汝偕亡!” 根據熱力學第二定律（也就是熵定律） 宇宙終將化為一片死寂 眾生平等 有人問 上天不應該懲罰這些人民？ 人民有什么錯？ 大壩是誰修筑的？為誰服務？ 也許不具體懲罰修筑大壩和受益的這些人 但總有人遭殃 這就是所謂的“共業” 所有人一起承擔 比如污染空氣，污染水源 都是共業 總會有報的 “时日曷丧，吾与汝偕亡!” 我們早晚要死 卻沒必要這么著急 沒必要死得這么慘烈 ……所以沒有一個大壩是持久的 只有都江堰或者靈渠這種引導性的水利工程能夠堅持數千年 ——而且是在不斷維護的前提下 而岷江 我走過很多次 有的地方岷江根本不存在 只有一根粗大的水管 里面流淌著所謂的岷江 當然有個東西不說也罷 三峽 這種東西 不管多少年 都會消失的 消失的方式也許一樣 地震，或者洪水 不和天理就是這種下場 因為逆天 你造一個能抗“百年不遇”災難的工程 也許會造成每十年就出現一次百年一遇的的災難 當然 我反復說 人活著就是逆熵 逆熵就難逃一死 “时日曷丧，吾与汝偕亡!” 这样的生活多有意思
你假裝是大學 我假裝念大學 于是有了生活 我裝作看上了你 你裝作不喜歡我 于是有了方向 你假裝馬 我假裝騎 于是有了動力 白花花的姑娘 白花花的銀子 生活于是有了意思 May 14 回成都去都說還好 還好 謝謝 沒事兒 謝謝 然后唱歌喝酒抽煙 說著漂亮話兒 捐錢 喝醉 醉倒 倒了睡 睡了醒過來又是一天 數字又變大了 我說我想回去 回去干嘛 都這么問我 越幫越忙 都這么說 但還是想回去 我就覺得 我應該在那兒 應該在那兒 回成都去 老黃說： 還是騙他們捐些錢吧 誒 你們捐一些吧 獻血？ 昨天醉倒 血白流了 April 17 『雜念』中華與中南海 抽煙的，不太挑剔的，都愛中南海，當然也愛中華。 然而中華不是人人都愛得起的，然而有些人偏要愛中華，財力所限也就只能愛一愛假中華，嘴上時常叼著根假中華煙霧繚繞指點江山。盡管是假的，他們也很滿足，他們要的不是尼古丁，他們愛中華這個牌子，哪怕是假的。 實在點的人都愛中南海，便宜，效果也不錯。中南海能低廉的給他們尼古丁，尼古丁很實在。實在的東西人人愛。因此只要有尼古丁，中華算什么？什么給他們實惠，他們就愛什么。當然，他們偶爾也愛名聲，所以非要說說中華與中南海一回事，都是煙嘛。 然而，中華與中南海永遠不是一回事。也許中華現在有中南海特色，也許中南海有中華風味，他們不是一回事。 活得快 昌胖說你怎么抽煙了不是喝酒么。我說算下來哪怕是紅星也是酒貴。他說：對，肺癌比肝癌來得慢。想起一句不靠譜的話：活得快，死的早，拉倒就拉倒。詩人們，跟我一起嗷嗷：啊，青春。 魯迅的孫子 下午看見魯迅的孫子，確實長得像魯迅，也真的很孫子。 拂袖 孫子念完報考——或曰鳴冤完畢。陳丹青說話，不錯。問問題的人讓我知道，腦殘可以這么具體。拂袖而去——袖子不夠寬，不夠瀟灑。 經驗 嘴巴主業是吃飯，雞雞主業是撒尿。其余的幻想都是虛妄，張三你要記住。 教訓 古時候的女子都希望夫婿能給她們畫眉，說來真是浪漫。這么多年了，女人還是那么浪漫，也許你得會給他們做頭發，或者。。。染指甲？ 媽了個逼|媽的個腳 在全上海最黑的旮旯蹲著，猛吞一口酒，深吸一口煙，一扭頭，“操|冊那|媽了個逼的|錘子|媽的個腳！”然后就平衡了？ 不明白 不是我不明白，這世界變化快。 我他媽就是不明白。 全是你的 我喝可樂的時候你們喝酒，我喝酒的時候你來根煙，我叼著煙你吸大麻了。 操，不跟了。全都歸你，全是你的。 靠譜 不是我不靠譜，世界世界很沒譜。你叫我靠什么？ 鈞逼唱歌 嗷嗷的好 家樂福 五一家樂福人少，腦殘更是不去，沒準兒還便宜。讓我們像暴徒一般振臂一呼“同去，同去！” 『关于非暴力不合作运动简单而有用的方法』发动革命时，有两个必要条件：被反抗的人或事，实际露面并进行反抗的人。着装一般为非正式，双方都可能不拘泥于时间及地点，然而如果一方未能参加，整桩事情则很可能结局糟糕。1650年的中国革命中，双方均未能出现，结果场地押金被没收。 被反抗的人或团体被称为“压迫者”，很容易辩认，因为开心事好像被他们占完了。“压迫者”通常需穿套装，拥有土地，半夜开收音机也没人吵他们。其工作为维持“现状”，这是种全部保持不变的状态，不过他们可能愿意每隔两年刷遍油漆。 “压迫者”过于严厉时，就出现了所谓的“警察国家”，在其内，所有异议都被禁止，咯咯笑、戴着蝴蝶结露面或称市长为“胖子”皆在被禁止之列。警察国家中，公民权利被大幅削减，言论自由闻所未闻，不过允许人们跟着唱片鹦鹉学舌。禁止发表对政府的批评意见，特别有关他们跳舞一事。出版自由也被限制，执政党“经营”新闻，只让公民听到符合要求的政治观点及球赛比分，那不会影响安定团结。 反抗的人被称为“被压迫者”，通常能看到他们无目的地乱转和嘟嘟囔囔，并声称头疼。（应当注意到，压迫者从不反抗或企图成为被压迫者，因为那就需要换内衣。） 几个著名的革命实例为： 法国革命。 在此革命中，农民掌了权并很快换掉了王宫的全部门锁，让贵族们无法回来，然后他们举办了盛大的派对，大吃特吃。当贵族终于夺回王宫，他们不得不进行大扫除，并发现许多污迹和被烟卷烧煳的地方。 俄国革命。 它已经酝酿许多年，当农奴们最后明白沙皇跟俄皇是同一人时，革命便突然爆发。 应当留意的是革命结束后，“被压迫者”经常上台，开始表现得像“压迫者”。当然到那时，打电话很难找到他们，打仗时借给他们买香烟及口香糖的钱也最好别惦着了。 非暴力不合作运动的方法： 绝食斗争。 这种方法是被压迫者不进食，直至要求得到满足。阴险的政治家常常把饼干放在他们伸手可及的地方，或是切德干奶酪，但一定要抵制诱惑。掌权一方如果能让绝食斗争者吃东西，一般说来就能轻而易举平息反抗。如果能让绝食斗争者吃东西并捡起支票，他们就已经赢定。在巴基斯坦，当政府端出名厨所制、特别美味的小牛肉时，人们觉得太诱人而无法拒绝，这样，绝食斗争就失败了。不过，这种美味佳肴很少见。 绝食斗争的一个问题是坚持几天后，人会变得特别饥饿，特别是由于被雇用的广播车在街上一边开一边叫：“嗯……鸡肉真好吃——嗯……豆子真不错……嗯……” 对政治信念没那么激进的人，有种经过改良的绝食斗争方式，即不吃细香葱。这种小小的姿态利用得当的话，能对政府产生巨大影响。众所周知，圣雄甘地坚持不拌就吃色拉让英国政府蒙耻，并迫使后者做了很多让步。除了食物，其他可以不做的是：惠斯特扑克游戏，微笑和一只脚站着模仿鹤。 静坐示威。 去到一个指定的地方坐下来，但要完全坐下来，否则就是蹲着，此种姿势无任何政治含义，除非政府也在蹲着（这很罕见，尽管政府有时候也会在天冷时弯腰屈膝。）关键是要一直坐着，直至对方让步。不过像在绝食斗争时一样，政府也会尝试狡猾的手段以使示威者起身。他们肯能会说：“好了，我们要关门了。”或者：“你们可以起来一会吗？我们只想看看你们有多高。” 游行示威。 示威的关键在于它必须被人看到，“示威”一词即源于此。如果一个人在自己家里私下“示威”，从技术上说不算示威，而仅是“表现愚蠢”，或者“行为像个笨蛋”。 关于示威的一个好例子是波士顿茶叶事件。此事件中，愤怒的美国人化装成印第安人，把英国人的茶叶倒入港中。后来，印第安人化装成愤怒的美国人并把真正的英国人扔到港中。紧接着，英国人化装成茶叶，互相扔到港中。最后，德国雇佣兵只穿着《特洛伊女人》中的戏服跳进港中，看不出原因为何。 在示威时，拿一块标语牌表明立场是有好处的。所建议的一些立场如下：1）降税；2）升税以及3）不准再对波斯人咧着嘴笑。 非暴力不合作运动的多种方法： 站在市政厅前有节奏地喊“布丁”，直至要求得到满足。 领一群绵羊去购物区阻塞交通。 给“体制内”成员打电话唱《贝丝，你现在是我的女人了》。 穿得像个警察，然后跳着走。 装作是棵朝鲜蓟，在人们经过时打他们。 ——伍迪艾伦之《不长羽毛》 附小图一张：
『無題』我讓你白頭，卻不打算偕老 我與你好合，可遠沒有百年 『莫談國事與無聊火棒』這是一個有人民沒公民的國家。 這是一個有喉舌沒媒體的國家。 這是一個全民雙重思維的國家。 莫談國事四字實在有些意思，尤其在當今無比和諧的中國。 首先，何為國事？國家大事？ 其實茶館飯堂茅坑走廊，處處都有人在談論所謂國事。 國家事務？ 他們總是聽說某領導人與某著名女士有一腿。 他們看見火車上賣的貪官與他的多少個情婦。 國際事務？ 他們議論美國鬼子欺負伊朗，一邊把兒子送到美國被腐蝕而不是去幫助伊拉克人民。 他們在網上謾罵日本人，卻使用著各種日本電器，開著日本車，大半夜上日本論壇。 政治新聞？ 我市里有人…… 我局里有人…… 我省里有人…… 我里面有人…… 我們更多聽到的是： 我上面有人 之后一抹嘴，仿佛將相之后。 中國人有政治熱情，他們將這熱情賦予陰暗處的刺激的政治八卦，這種陰暗中的刺激像偷情一樣誘惑著所有人。政治輿論就是一片唾沫橫飛。這些唾沫顯然不是民主的基礎。 然而對于自己所在國家的問題，他們什么學會含糊其辭。 他們罵罵已下臺的貪官，卻不質疑這個產生貪污的體制。 他們不滿社會的不公平，又托關系送子女進入重點中學。 他們為了自保學會了自欺學會了自慰并精通于雙向思維。（1984） 他們對于被歪曲的外部世界英勇無比前衛無比牛逼哄哄。 于是些青年愛喊口號，他們愛國。 他們把持著“愛國”這面旗到處亂捅，就像當年紅小兵揣著紅寶書到處抄家造反一樣。 他們覺得自己“有理”。 他們吃了愛國的炒黃豆就敢于放愛國屁。 他們對于不了解的東西一陣謾罵。 他們在美使館抗議而背單詞考托福領簽證的也是他們。 他們惡毒地侮辱日本人而半夜想方設法上人家的網站。 他們說法國人對不住圣火滿嘴文藝巴黎春天香水時裝。 他們自己的國家壓抑窒息于是將外部世界作為發泄口。 他們認為，愛國等于熱愛政權。 因此他們認為愛國就可以盲目聽信閹割后的輿論，而任何的懷疑都是背叛。 在偉大的喉舌們的謊言下，他們看穿了西方喉舌的本質，卻又忘記早已失去公信力的國內媒體。（西方提到中國媒體總是說state-run，這似乎是一個無需查證的事實所以他們張口就來） 這個時候，他們寧愿相信外部世界的虛假而無法面對內部赤裸裸的真實。 他們覺得全世界都是如此邪惡與中國為敵因而群情激昂憤怒不已。 就像快卸任的那個臺灣領導人塑造危情英雄形象時也是如此手段。 他們相信全世界都是邪惡的中國最無辜因為他們愛國而毫不反思。 他們認為自己熱愛的就不可置疑 “就是好啊就是好” 這是形容文革的 奧運也很好 源于納粹奧運會的勞民傷財繞地球一圈的火棒子夜就很好。 官方可以將國內和諧卻和諧不了歐美，但卻可以和諧我們對于這些國家的看法。 仇恨與不解由此而生。 我們于是有了十三萬萬無知狂熱低級趣味的人民， 我們有多少個冷靜客觀有自尊信獨立思考的公民？ 當全民面對國內外赤裸裸的事實而因為1984里那樣的雙重思維而腦殘的時候，這個國家是沒有希望的。 那個無聊的火種將因此無法照亮中國，它會燒毀這個腦殘的國家。 那天老黃問我是不是失去民族意識了，我想了想，也許是的，沒有這種源于激素的意識，我能更好地分析問題。 April 11 『莫談國事與無聊火棒』這是一個有人民沒公民的國家。 這是一個有喉舌沒媒體的國家。 這是一個全民雙重思維的國家。 莫談國事四字實在有些意思，尤其在當今無比和諧的中國。 首先，何為國事？國家大事？ 其實茶館飯堂茅坑走廊，處處都有人在談論所謂國事。 國家事務？ 他們總是聽說某領導人與某著名女士有一腿。 他們看見火車上賣的貪官與他的多少個情婦。 國際事務？ 他們議論美國鬼子欺負伊朗，一邊把兒子送到美國被腐蝕而不是去幫助伊拉克人民。 他們在網上謾罵日本人，卻使用著各種日本電器，開著日本車，攢錢要去日本旅游。 政治新聞？ 我市里有人…… 我局里有人…… 我省里有人…… 我里面有人…… 我們更多聽到的是： 我上面有人 之后一抹嘴，仿佛將相之后。 中國人有政治熱情，他們將這熱情賦予陰暗處的刺激的政治八卦，這種陰暗中的刺激像偷情一樣誘惑著所有人。政治輿論就是一片唾沫橫飛。這些唾沫顯然不是民主的基礎。 然而對于自己所在國家的問題，他們什么學會含糊其辭。 他們罵罵已下臺的貪官，卻不質疑這個產生貪污的體制。 他們不滿社會的不公平，又托關系送子女進入重點中學。 他們為了自保學會了自欺學會了自慰并精通于雙向思維。（1984） 他們對于被歪曲的外部世界英勇無比前衛無比牛逼哄哄。 于是些青年愛喊口號，他們愛國。 他們把持著“愛國”這面旗到處亂捅，就像當年紅小兵揣著紅寶書到處抄家造反一樣。 他們覺得自己“有理”。 他們吃了愛國的炒黃豆就敢于放愛國屁。 他們對于不了解的東西一陣謾罵。 他們在美使館抗議而背單詞考托福領簽證的也是他們。 他們惡毒地侮辱日本人而半夜想方設法上人家的網站。 他們說法國人對不住圣火滿嘴文藝巴黎春天香水時裝。 他們自己的國家壓抑窒息于是將外部世界作為發泄口。 他們認為，愛國等于熱愛政權。 因此他們認為愛國就可以盲目聽信閹割后的輿論，而任何的懷疑都是背叛。 在偉大的喉舌們的謊言下，他們看穿了西方喉舌的本質，卻又忘記早已失去公信力的國內媒體。（西方提到中國媒體總是說state-run，這似乎是一個無需查證的事實所以他們張口就來） 這個時候，他們寧愿相信外部世界的虛假而無法面對內部赤裸裸的真實。 他們覺得全世界都是如此邪惡與中國為敵因而群情激昂憤怒不已。 就像快卸任的那個臺灣領導人塑造危情英雄形象時也是如此手段。 他們相信全世界都是邪惡的中國最無辜因為他們愛國而毫不反思。 他們認為自己熱愛的就不可置疑 “就是好啊就是好” 這是形容文革的 奧運也很好 源于納粹奧運會的勞民傷財繞地球一圈的火棒子夜就很好。 官方可以將國內和諧卻和諧不了歐美，但卻可以和諧我們對于這些國家的看法。 仇恨與不解由此而生。 我們于是有了十三萬萬無知狂熱低級趣味的人民， 我們有多少個冷靜客觀有自尊信獨立思考的公民？ 當全民面對國內外赤裸裸的事實而因為1984里那樣的雙重思維而腦殘的時候，這個國家是沒有希望的。 那個無聊的火種將因此照不亮中國，它會燒毀這個腦殘的國家。 那天老黃問我是不是失去民族意識了，我想了想，也許是的，沒有這種源于激素的意識，我能更好地分析問題。 |
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